Aileen Derieg las „technics of cyber<>feminism“.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Als die Teilnehmerinnen an der Konferenz „First Cyberfeminist International“ 1997 in Kassel beschlossen, den Begriff „Cyberfeminism“ nicht zu definieren, wurde eine Liste von 100 Antithesen zusammengestellt: „Cyberfeminism is not …“ .<\/p>\n

Rund vier Jahre sp\u00e4ter als Vorbereitung f\u00fcr das Symposium „technics of cyberfeminism“ (7. – 9. Dezember 2001, Bremen), aus dem dieses Buch hervorgegangen ist, stellten die Organisatorinnen von „Old Boys Network“ u.a. die Frage an interessierte Frauen: „Are you a cyberfeminist?“<\/p>\n

(S. 13) Auffallend an den im Buch abgedruckten Antworten ist, wie vielf\u00e4ltig sie jenseits von ja oder nein ausgefallen sind. Sie sind eher weiterf\u00fchrende Fragen als Antworten auf die erste Frage, weisen jedoch oft eine gewisse Irritation auf, dass der Begriff nicht genauer fixiert wird.<\/p>\n

Dagegen haben die Autorinnen der Beitr\u00e4ge unter den Kategorien „subject – operat – engineer“ offenbar keine Hemmungen, den Begriff „Cyberfeminism“ ohne eindeutige Fixierungen zu verwenden. Insgesamt zeigen sie damit, wie lustvoll und spielerisch mit Theorie umgegangen werden kann. W\u00e4hrend Marie-Luise Angerer (S. 33 ff.) mit gezielten Verweisen auf wichtige Theoretikerinnen und Theoretiker eine faszinierende Offenheit pr\u00e4zis umschreibt, untermauert Verena Kuni (S. 99 ff.) ihre theoretischen Ausf\u00fchrungen durchaus stimmig und einleuchtend mit Zitaten aus Monty Python’s The Life of Brian und der skurrilen Webseite Women with Beards.<\/ing><\/ing><\/ing><\/p>\n

Ulrike Bergermann (S. 175 ff.) und Helene von Oldenburg (S. 189 ff.) zeigen, dass (selbst-) kritische Hinterfragung mit Witz wirksamer ist. Auch wenn w\u00e4hrend der Abschlussdiskussion beim Symposium der Vorwurf (von Claudia Reiche als „teilweise alptraumhaft“ und seit jeher „selbstm\u00f6rderisch“ in feministischen und utopischen Bewegungen) des „elit\u00e4ren Intellektualismus“ (S. 7) gefallen ist, die lustvolle und gewitzte Vorgehensweise, welche die Arbeit des OBN von Anfang an gepr\u00e4gt hat, findet auch in diesem Buch wieder einen Niederschlag.<\/p>\n

Allerdings f\u00e4llt auch bei diesem Buch auf, dass es auf Englisch erschienen ist, obwohl die Mehrzahl der Autorinnen und scheinbar auch der Teilnehmerinnen deutschsprachig ist. Fraglich wird dieser Umstand vor allem im Zusammenhang mit der Feststellung, dass Cyberfeminismus „too localised in germany\/austria“ sei (S. 21). Eine engere Zusammenarbeit mit Frauen aus dem englischen Sprachraum (weil das Buch eben auf Englisch erschienen ist) in Bezug auf Redaktionsarbeit h\u00e4tte dem Buch in formaler Hinsicht gut getan. Abgesehen davon dr\u00e4ngt sich doch die Frage auf, ob diese m\u00f6glicherweise fehlende oder nur wenig ausgepr\u00e4gte Zusammenarbeit mit anderen Frauen im internationalen Zusammenhang nicht nur formale Auswirkungen hat: Bleibt Cyberfeminismus auf das kleine – wenn auch durchaus lustvolle – Spielfeld einer kleinen Gruppe von eingeweihten Frauen beschr\u00e4nkt, oder kann er auch weitere Auswirkungen in der allgemeinen Theoriebildung ausl\u00f6sen?<\/p>\n

Wie die Beitr\u00e4ge zeigen, w\u00e4re die letztere M\u00f6glichkeit zweifellos w\u00fcnschenswerter, ob sie sich jedoch auch verwirklichen l\u00e4sst, steht in diesem Buch jedenfalls nicht geschrieben.<\/p>\n

Aileen Derieg<\/em><\/p>\n

Reiche, Claudia\/Sick, Andrea (Hg.): technics of cyber<>feminism. , Bremen, thealit Frauen.Kultur.Labor (Volume 2), Bremen, 2002 <\/mode=message><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aileen Derieg las „technics of cyber<>feminism“.   Als die Teilnehmerinnen an der Konferenz „First Cyberfeminist International“ 1997 in Kassel beschlossen, den Begriff „Cyberfeminism“ nicht zu definieren, wurde eine Liste von 100 Antithesen zusammengestellt: „Cyberfeminism is not …“ . Rund vier Jahre sp\u00e4ter als Vorbereitung f\u00fcr das Symposium „technics of cyberfeminism“ (7. – 9. Dezember 2001, Bremen), aus dem dieses Buch hervorgegangen ist, stellten die Organisatorinnen von „Old Boys Network“ u.a. die Frage an interessierte Frauen: „Are you a cyberfeminist?“ (S. 13) Auffallend an den im Buch abgedruckten Antworten ist, wie vielf\u00e4ltig sie jenseits von ja oder nein ausgefallen sind. Sie … <\/p>\n

Weiterlesen …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3151,"featured_media":0,"template":"","medien1":[181],"class_list":["post-172578","zeitungsartikel","type-zeitungsartikel","status-publish","hentry","medien1-rezension"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kupf.at\/wp-json\/wp\/v2\/zeitungsartikel\/172578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kupf.at\/wp-json\/wp\/v2\/zeitungsartikel"}],"about":[{"href":"https:\/\/kupf.at\/wp-json\/wp\/v2\/types\/zeitungsartikel"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kupf.at\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kupf.at\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=172578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"medien1","embeddable":true,"href":"https:\/\/kupf.at\/wp-json\/wp\/v2\/medien1?post=172578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}